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martes, 29 de marzo de 2011

Sobre los que hacen imagenes




Abu Huraira(ra)narró:

Oí al profeta(sws)decir:

''Dijo Allah(azawjal):

'¿Quien puede ser más,trasgresor que quien  

intente crear como lo que he creado?,que

creé(en evidente desafío)si es que puede

un átomo,un grano o una semilla de cebada''.

(Transmitido por Bujari y Muslim).

De Aisha(ra)que el mensajero 

de Allah(sws)dijo:

''Los que tendrán mayor castigo en el día

de la resurrección,serán aquellos que rivalizan

con Allah la creación''.

(Transmitido por Bujari y Muslim).

Relató Ibn Abaas(ra)que escuchó al

mensajero de Allah(sws)decir:

''Aquel que hacen imágenes estará en el fuego.

Por cada imagen que haya echo durante su vida,

habrá un alma,por lo que será castigado en 

el infierno.''

(Transmitido por Bujari y Muslim).

También de Ibn Abaas(ra)que el profeta(sws)

dijo:''Quien haga imágenes en esta vida,le 

será exigido(en la vida del más allá)

que insufle en ella un espíritu(o alma)

pero no podrá hacerlo''.

(Transmitido por Bujari y Muslim)

Narró Abu Al-Haiay(rahimaullah),

me dijo Alí Ibn Abi Talib(ra):

''¿Quieres que te envíe con la misma misión 

con la que me envió el mensajero(sws)?

Que no dejes imagen sin borrarla ni tumba

elevada sin nivelarla''.

(Transmitido por Bujari y Muslim)

Conclusiones importantes del Capítulo:

1)La condena prometida a aquellos que 

producen imágenes.

2)La evidencia del poder infinito de Allah(swt)

y la imposibilidad y la debilidad de quienes

compiten con Allah en la creación.

3)Estas serán las personas más castigadas 

en el día de la resurrección.

4)Allah a de crear por cada imagen un alma

con la que será castigado quien a echo la

imagen.

5)Les será pedido que insuflen un espíritu

(o alma)en la imagen.

6)La orden de borrarla para quien la encuentre.

Extraído del libro:Kitab At-Tawhid

Por:Muhammad Ibn Abdul Wahab

martes, 22 de marzo de 2011

Como Allah(swt)prueba a su creación



Una de las formas en las que A(swt)

prueba la  fe de su creación es dándonos

o quitándonos  las cosas que más queremos.

por ejemplo, nos puede conceder niños,

llevarse las vidas de los que más queremos

o privarnos de buena salud,riqueza

material o posesiones.

Podemos ser probados en nuestro carácter

y en nuestras vidas personales,

por ejemplo,en el matrimonio,la familia,

relaciones sociales o de trabajo,e incluso

podemos ser probados con relación a 

nuestro medio ambiente,por ejemplo

con huracanes,terremotos,sequía,

inundaciones,etc.

Allah(swt)nos probará continuamente

para ver si podemos esforzarnos para

ponerlo a el primero,antes que a nosotros,

Shaytán,otra gente u otros objetivos.

A través de nuestras pruebas necesitaremos

combatir nuestras inseguridades,miedos,

debilidades o suprimir emociones negativas

tales como el enfado,la impaciencia,

egoísmo,celos o avaricia.

También podemos experimentar mucho 

dolor,pena y sacrificio.

''Os pondremos a prueba en lo que afecta

vuestras riquezas y personas...''

''Y tened por cierto que os pondremos 

a pruebas con temor,hambre,pérdida de 

riqueza,personas,y frutos.

Pero anuncia buenas nuevas a los 

pacientes.''

Surah Al-Imran 3:186

Surah Al Baqarah 2:155


Narrado por Suhaib  y Ibn Sinan(ra)Muslim
 

martes, 21 de septiembre de 2010

Combinar el temor de Allah con la esperanza puesta en él




Combinar el temor de Allah 


con la esperanza puesta en él





Allah (swt) dice:


''Nadie se siente seguro de la 


intriga de Allah, salvo los que 


pierden su intelecto.''


(7:99)


Y Allah (swt)dice:


''Solo los incrédulos desesperan


de la misericordia de Allah''


(12:87)


Y Allah (swt) dice:


''El día en que unos rostros 


radiantes y otros hoscos.''


(3:106)


Y Allah (swt) dice:


''Ciertamente, tu Señor es rápido


en castigar, pero también es


indulgente, misericordioso''


(7:107)


Y Allah (swt) dice:


''Entonces, aquel cuyas balanzas


sean pesadas (con obras de bien)


gozará de una vida agradable;


mientras que aquel cuyas balanzas


sean ligeras, tendrá al abismo


por morada''(101:6-9)


Extraído del libro:El paso hacia el paraíso,


dichos de Muhammad(sws)


Autor:El Imam Al-Nawawi

















lunes, 13 de septiembre de 2010

Allah (swt) escucha y ve












 Allah  escucha y ve

 Su palabra:

–glorificado y exaltado sea-:

 Ciertamente Allah oyó

 las palabras de quien discutía contigo

 [¡Oh, Muhammad!] acerca

 de su esposo y se quejaba por

 su aflicción ante Allah [pues la había repudiado]

 y Allah bien oye vuestro diálogo

. Porque Allah es Omnioyente,

 Omnividente. (Surah La Discusión 58:1)

 Y Su palabra:

  Allah ha oído las palabras

 de quienes dijeron:

 Allah es pobre y nosotros

 somos ricos.

 (Surah La Familia de ´Imrân 3:181)


  ¿Piensan que no escuchamos

 sus secretos y murmuraciones?

 Claro que sí; y Nuestros [Ángeles] enviados

, registran sus ac-ciones

. (Surah Los Ornamentos de Oro 43:80)

 Y Su palabra: 

 Yo estoy con vosotros escuchando

 y observando todo.

 (Su-rah Ta-Ha 20:46) Y Su palabra


extraido del libro:Al Aquidah- Al wasiiah

viernes, 23 de julio de 2010

La fe en Allah






Consiste en creer que Allah es el verdadero diós.

El único que se merece ser adorado sin adorar a otros;

porque el es el creador de todos los seres y es quien les

da la gracia y les da sustento,además de ser el conocedor

de todo lo que ocultan y lo que muestran.

Allah es capaz de recompensar a quien le 


obedece y de castigar a quien le desobedece.

Y fue para adorarle a Allah creó a los hombres

y a los genios tal y como el dijo:

**Yo no he creado a los genios y a los

humanos si no para que me adoren**

(51:56)

** Humanos,adorad a vuestro señor que os ha creado

a vosotros y a quienes os precedieron.

Quizás,así tengais temor de él.

Él os ha hecho la tierra,el cielo edificio (techo).

Ha hecho bajar agua del cielo,

mediante la cual hizo brotar frutos para sosteneros.

No atribuyais iguales a Allah ha sabiendas**

(2:21/22)

Allah ha enviado el mensaje e hizo descender el libro

para explicarla verdad y llamar hacia ella,

y proteger contra lo que se opone a esa verdad.

Como dice:

'' Hemos enviado un mensajero a cada comunidad;

''Adorad a Allah y apartaos de los Tagut.''

Y dice:

'' Antes de ti no enviamos ningún mensajero

al que no le fuera inspirado:

No hay dios excepto yo.¡ Adoradme!

(21:25)

Y dice:

''...Un libro cuyos signos se han hecho con perfección


 y además han sido clarificados por un Sabio,


Conocedor de lo más recóndito.

No adoréis sino a Allah;es cierto de su parte

que yo soy para vosotros un

advertidor de su parte y un portador de buenas noticias.''

(11:2)

Y la verdad de esa adoración es que Allah

se ha separado de todolo que su sievo

ha adorado junto con él,en sus súplicas(dua'a),

temor reverencial(khauf),esperanza y deseo(rajaa),

oración(salat),ayuno(saum),sacrificio(dhabiha),

y votos(nadhr),y otros de las características

de la adoración manifiesto en la sumisión,

deseo y reverencia a él con todo lo que Allah

ama tal y como lo explicaen sus magnificas evidencias:

''...Adora a Allah con sinceridad,

ofreciéndole solo él la adoración.

¿Acaso no se le debe a Allah la adoración exclusiva?...''

(39:2/3)

Y de la fe(Imaan) en Allah también tenemos:

que la fe esta compuesta de todo lo que es

obligatorio a sus siervos

de los cinco pilares del islam que son:

* Atestiguo que no existe otra deidad excepto

Allah y Muhammad es el mensajero de Allah.

(La ilaha illa Allah wa ana Muham-madaan Rasul Allah)

* Establecer la Oración(Salat)

* Pagar el Zakat

* Saum(ayuno) de Ramadán

* Hajj(peregrinación) a la casa sagrada de Allah

a aquel que tiene la capacidad para ello.

Y todas las obligatorias que provienen de la Shar'ia

Y del Imaan(fe) en Allah,tener la fe

que él es el creador del universo,

director de sus y efectuar cambios en ellos

con su conocimiento y dirección,

como desea el glorificado;por cierto él es el rey del mundo

y el último día,Señor de todos los universos,

no existe creador excepto

él.No existe señor igual a él.

Ciertamente él envió el mensaje y hizo descender

el libro para darle validez

a las súplicas de sus siervos en sus acciones

en este mundo y en el otro.

Por cierto el es el glorificado y no existe 


copartícipe en todo eso.

Nai'im Ibn Ahmad Al Khazaa'iy Sheikh Al Bukhari dijo:

''Quien comparece a Allah con su creación es incrédulo,y quien

niega lo que Allah describe de su 


persona por cierto es incrédulo,

y sin las características que Allah se describe

y ni su mensajero se compara.

Aquel que acepte lo que Allah ha expresado

por medio de sus inequívoco signos y 


verídicas declaraciones


hacia lo que Allah en su eminencia

y refuta que Allah es deficiente por cierto

esta encaminado a la guía.''

Extraído del libro:El verdadero credo islámico.

Por el Sheikh:Abdul Aziz Ibn Abdullah Ibn Baaz(rahimaullah)