Especificar el día 27 de Ramadán como Laylatul-Qadr

Pregunta: Algunos de los musulmanes han tomado la noche

27 de Ramadán como Laylatul-Qadar.

¿Es su base alguna para esta especificación

y hay alguna evidencia de esto?

Respuesta: Sí, hay base para esta especificación y es que la noche del 27

de Ramadán se menciona en el hadiz, en Sahih Muslim,

en la autoridad de 'Ubayy Ibn Ka'b (Radhi-yallaahu 'anhu).

Sin embargo, la opinión mayoritaria de la gente de conocimiento,

a partir de los cuarenta o más opiniones, es que Laylatul-Qadar

está en las últimas diez noches, y específicamente en los últimos siete

de esas noches. Por lo tanto, es posible que podría ser en la noche 27, 25, 26

o incluso la noche 24 (y así sucesivamente).

Debido a esto, es conveniente para (cada persona) para ejercer

(en el culto a sí mismo) durante todas las noches de tal manera

que él no se niega la excelencia de ellos y la recompensa

(que se pueden obtener) en ellos.

Allah (Subhaanahu wa Ta'aala) dice:

(Enviamos (esto Qur.aan) hacia abajo en una noche

[bienaventurados (es decir, Laylatul-Qadar) en el mes de Ramadán].

En verdad, ¡Hemos advertido la humanidad

[que nuestro tormento llegarán a los que no creen en nuestra

Unidad del Señorío y en nuestra Unidad de culto]),

[Surah ad-Dukhkhaan, aleya 3]

Y él (Subhaanahu wa Ta'aala) también dijo:

(verdad! Hemos enviado (esto Qur.aan) hacia abajo en la noche de al-Qadar.

Y ¿cómo sabes cuál es la noche de al-Qadar es?

La noche de Al-Qadar es mejor que mil meses

(es decir, adoran a Allah de que la noche es mejor que adorar a él mil meses,

es decir 83 años y 4 meses). Allí descienden los ángeles y el ruh (Yibril)

por el permiso de Allah con todos los decretos.

¡Paz! (Toda la noche, no hay Paz y Bien de Allah a Sus siervos creyentes)

hasta la aparición de la aurora),

[Surah al-Qadar, versículos 1-5]

Ibn Sheij 'Uzaymin

Fataawa Ramadán - volumen 2, página 852, Fatwa No.842

Libni-Fataawa al-'Uzaymin - Kitaab ad-Da'wa - Volumen 1, páginas 204-205

Fuente:Fatwa-online